ఉపోద్ఘాతం-పరిచయం

   ఈ బ్లాగును ప్రోరంభించాలనే తలంపు కేవలం సాటి మనుషులలో అపోహలు తొలగించటానికే. ప్రతి మనిషికి ఏదో ఒక నమ్మకం ఉంటుంది. దేవుని నమ్మే వారు దైవభక్తి సాధన చేయాలనీ, నమ్మని వారు బహుశా నాస్తికులైనా తమ సిద్దంతాలపై నమ్మక ముంచుతారు సిద్ధాంత కర్తలపై కొంతైన భక్తి భావం ప్రదర్శిస్తారు. ఇక సైన్స్ విషయాని కొస్తే ప్రతిదానికి రుజువు కావాలంటుంది. క్రొత్త రుజువులు దొరికితే పాతవి గతిస్తాయి. ఎవరి నమ్మకం వారిది ఎవరి సిద్దాంతం వారిది ఎవరి రుజువులు వారివి. ఎవరు ఎవరినీ ద్వేషించ నవసరం కాని దూషించ నవసరం కాని లేవు. మానవ జాతి ఆరంభం నుండి మతం పేరుతో అనేక అరాచకాలు జరిగాయి. కొందరు వందేమాతరం పాడటం మా మత విశ్వాసాలకు భంగం కలిగిస్తున్నది. ఎందుకంటే మేము తల్లిని గౌరవిస్తాం కానీ పూజించం. దేవుణ్ణి తప్ప దేశమాతనైనా పూజించం అని అభ్యంతరం వ్యక్తం చేస్తున్నారు. మరికొందరు మతమార్పిడులు చేస్తున్నారనే ఆరోపణలతో హింసకు గురికా బడుతున్నారు. మనిషికి కావాల్సింది మతమో తాను నమ్మిన దైవమో తేల్చుకోలేక దైవన్వేషకులు సతమత మౌతున్నారు. మతవిశ్వాసాలు దేవునిపై నమ్మకం మనసులో ఉదయించేవి కాని శరీర సంబందమైనవి కావని అందరికి తెలుసు. ఇక చుట్టూ జరిగే అరాచకాలు చూసి దైవత్వాన్నే శంకించే పరిస్థితి మరి కొందరిది.

    మూఢ త్వం, గ్రుడ్డితనం, అరాచకం, మొదలుగునవి ఎక్కడ వున్నా ఖండించాల్సిందే. ఐనా మానవుని లోని జిజ్ఞాస చావదు. ప్రయత్నం వీడడు. అందుకే ప్రపంచ దేశాలన్నీ కలిసి సృష్టి ఆరంభ రహస్యాన్ని తెలుసుకోవాలని బిగ్బాంగ్ ప్రయోగానికి సంనద్ధమైయ్యారు. ఐతే వీటికి మూలం ఏమిటి? వాస్తవం ఏమిటి?. ఏది సత్యం? ఏదసత్యం? తెలిసింది తెలుసుకున్నది పంచుకోవాలనే తలంపుతో ఈనా ప్రయత్నం. కొందరు క్రైస్తవ విశ్వాసాలను కించ పరుస్తుంటే ఎందుకో తీరని వ్యధ కలుగు తుంది. ఇటీవల ప్రతి మతం వారు తమది మతం కాదు జీవిత విధానమే నని చెప్పుకుంటున్నారు. దేవుణ్ణి తెసుకోవాలంటే తమకు నచ్చింది తమ దైన శైలిలో అనవసరంగా మరొకరిని కించ పరిచే విధంగా కూడా మాట్లాడుతున్నారు. ఏ మతాన్ని కాని సంస్కృతిని కాని దేశాన్ని కాని కించ పరచే ఎలాంటి ఆలోచన నాకు లేదు రాబోదు.

     మంచి ఎక్కడున్నా గ్రహించాలని సత్యమెక్కడున్నా స్వీకరించాలని జ్ఞాన మెక్కడున్నా సముపార్జించాలని తృష్ణ గొని ఉన్నా. అన్యధా భావించకుండా సత్యమేదో సమస్తమైన వారలు గ్రహించాలని గ్రహించి మీకు తెలిసిన సత్యాలు తెలియజేయ గలరని ఆశిస్తున్నా. అపోహలు తొలగాలని, సుహృద్భావ వాతావరణం నెలకొనాలని, ద్వేష బీజాలు నశించాలని ప్రారంభిస్తున్నా. నేను నేర్చుకునే వాడినే. చదువరులకు ప్రత్యేకించి విమర్శకులకు ఇదే నా ప్రత్యేక ఆహ్వానం. మీ స్పందన నాకు అమూల్యం.

(ప్రస్తుతానికి ఈ ఉపోద్ఘాతం ఆపి ప్రశ్నోత్తరాలతో మళ్లీ కలుద్దాం)